西安建筑科技大学马克思主义学院，陕西 西安

收稿日期：2022年11月1日；录用日期：2022年11月21日；发布日期：2022年12月5日

摘要

《共产党宣言》是由马克思恩格斯撰写的国际共产主义运动的纲领性文件，全文贯穿了马克思主义的历史观，对当时的革命战争具有重要的指导意义。随着时代的发展、社会的变革，人们所处的环境发生了巨大的变化，距离《共产党宣言》的发表也已过去了170多年，但《共产党宣言》中关于人的思想的理论至今仍然散发着理性的光辉。“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”，是马克思恩格斯终生探索和实践的核心主题，也是新时代终将延续的精神，体现了社会主义的终极目标。

关键词

《共产党宣言》，人的全面发展，人的思想

The Thought of People in the Communist Manifesto and Its Realistic Significance

rui wang

School of Marxism, Xi’an University of Architecture and Technology, Xi’an Shaanxi

Received: Nov. 1^st, 2022; accepted: Nov. 21^st, 2022; published: Dec. 5^th, 2022

ABSTRACT

The Communist Manifesto is a programmatic document of the international communist movement written by Marx and Engels. The full text runs through the Marxist view of history and has important guiding significance for the revolutionary war at that time. With the development of the times and the change of the society, the environment in which people live has undergone tremendous changes. It has been more than 170 years since the Communist Manifesto was published. However, the theory of human thought in the Communist Manifesto still radiates rational brilliance. “Everyone’s free development is the condition for everyone’s free development”, is the core theme of Marx and Engels’ lifelong exploration and practice, and is also the spirit that will continue in the new era, which reflects the ultimate goal of socialism.

Keywords:Communist Manifesto, People’s all-round development, People’s thought

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1. 引言

《共产党宣言》(以下简称《宣言》)是马克思和恩格斯为世界上第一个无产阶级政党——共产主义者同盟制定的纲领，已经诞生了170多年，《宣言》的产生标志着马克思主义的诞生，是科学社会主义第一个纲领性文件。它阐述了无产阶级和广大人民群众在实现共产主义过程中的决定性作用，提出实现人自由而全面的发展是共产主义社会的最终目标，并最终产生了人的全面发展理论。关于人的全面发展理论的主要内容，马克思恩格斯认为：首先，人的全面发展最根本是指人的劳动能力的发展，即人的智力和体力的充分、统一的发展，也包括了人的才能、志趣和道德品质的多方面的发展。其次，人的全面发展不是少数人的发展，是每个人自由而全面的发展。最后，人的全面发展思想是指人的发展与社会的发展相互结合、相互促进，二者共同发展、共同进步。

2. 人的全面发展思想的产生过程

一直以来，马克思和恩格斯在其众多作品中阐述了无产阶级被剥削压迫的悲惨现状，力图证明资产阶级终将灭亡、无产阶级解放全人类的必然性。人类社会发展的最高阶段是共产主义社会，而共产主义社会的最终目标是实现人的自由全面的发展。《宣言》中人的自由全面发展思想的产生，受到了当时所处的时代不同方面的影响。

首先，受到了文化思潮的冲击。欧洲在古希腊文明之前，经历了多种文明的兴起与衰落，各种文明之间的改进、发展与融合，思想家们开始讨论关于人该如何发展的问题，为古希腊文明的产生奠定了基础。古希腊文明和古罗马文明为欧洲文明开创了先驱，人文主义开始萌芽；从古希腊文明到文艺复兴时期，人文主义成为当时欧洲的核心内容和主流文化，以斯多葛学派和卢梭为代表的哲学家提出了“人性论”，为人的自由全面发展问题提供了重要的理论支撑；到了启蒙运动时期，这一时期的人文主义指出人类社会应该满足人类对自由、平等发展的要求，这种思想理论使人文精神得到了深刻圆满的体现，推动了人的全面发展；在空想社会主义时期，哲学家们赞同法国唯物主义者的人类学观点，认为人是周围环境的结果，应该用人性的不变属性解释变幻无常的环境属性，其中，傅立叶和欧文等人认为，人应该通过教育实现自由全面的发展。在此之后，黑格尔针对人的发展问题也提出了自己的看法，他把人的“自在自为的真实方面”与人的“本质自身”等同起来，认为国家应该为人的发展提供帮助，但由于受制于时代局限，加上唯心主义的出发点，黑格尔关于人的思想也存在一定的局限性。综上所述，不同历史时期关于人的全面发展都有不同的研究角度，而人应该如何实现自由全面的发展，依旧没有具体的解决途径。道阻且长，行则将至，马克思和恩格斯在《宣言》中洞察到了解决问题的关键，形成了历史观上人的自由全面发展理论，论述了人的自由全面发展思想的具体内容，这是传统思想文化的飞跃，是对欧洲思想文化的继承和发展。

其次，受到了经济发展的冲击。英国进入工业革命以后，机器的发明和生产代替了手工劳动，资本主义经济迅速发展，英国成为了“世界工厂”，奠定了资本主义国家在世界上的统治地位。马克思在《宣言》中说：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。” [1] 足以证明工业革命为资本主义经济带来的发展速度是前所未有的。伴随经济发展的是工人阶级更进一步的被压榨剩余价值，由于资产阶级对工人阶级压迫的不断深化，资本主义社会的矛盾也不断被激化，资本主义社会面临着人应该如何发展的问题。而资本主义经济飞速发展的必要条件就是对无产阶级剩余价值残忍的压榨和无情的剥削，由于资本主义经济的不断扩张与发展，工人阶级的队伍也在不断扩大并形成一支独立的政治力量，他们组建工会、组织工人运动维护自身权益，在经历多次工人运动的失败之后，马克思和恩格斯开始致力于带领无产阶级走向解放之路，视全人类的解放为己任。如此一来，当工人运动迫切需要科学的理论作为指导时，马克思和恩格斯就怀揣着对无产阶级的深切同情加入正义者同盟并起草同盟纲领，最终写下了《共产党宣言》。在宣言中，马克思和恩格斯揭露了资产阶级对工人阶级的剥削，资本家们唯一的目的就是榨取工人阶级的剩余价值获得高额利润。在这个过程中，工人阶级丧失了一切生产资料和生活资料，除了自己的劳动力外一无所有，必须靠出卖劳动力为生，彻底沦为劳动力商品，于是资本开始奴役人类，物开始统治人。而解决这些问题的关键就在于解放无产阶级，从而实现人自由全面的发展。

3. 人的全面发展思想的科学阐释

1835年8月，在马克思中学毕业的论文《青年在选择职业时的考虑》中，马克思慷慨激昂的阐述了他的职业理想，并提出了选择职业的原则，马克思认为“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”，而“人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美” [2]。1841年4月，在马克思的博士论文《德谟克利特的自然哲学和伊比鸠鲁的自然哲学的差别》中，马克思强调自由是个体按照自我意识进行自我立法的自由，这是马克思关于人的自由全面发展的思想萌芽。《莱茵报》时期，马克思表达了对人的自由本质的肯定，强调自由既是人的内在本质，也是人与生俱来的一种权利。他认为自由是理性的普照之光所赐予的自然礼物，不是某些等级的垄断权利，而是普遍的、客观的、具体的自由。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思第一次将人道主义与科学理性结合起来，探索实现真正的人道主义的现实条件和途径，批判了异化劳动，揭示了历史发展的必然规律和共产主义的特征及其实现的可能性和实现方式，推动了人自由而全面发展。在《宣言》中，马克思和恩格斯展开了对共产主义社会的设想，马克思认为，未来的共产主义既不同于空想社会主义，也不同于以前人们对未来社会的想象。马克思批判了空想社会主义的虚无与幻想，并在在《宣言》中提出：“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。” [3] 即个人的发展离不开社会的发展，两者的发展是相辅相成、和谐统一的，这是马克思和恩格斯对未来新时代精神的总结和概括。

在《宣言》中，马克思和恩格斯着重论述了每个人都能得到自由全面的发展才是共产主义社会最终的发展目标，因此，要从多种角度重视人的自由全面发展。首先，人的全面发展最根本是指人的劳动能力的全面发展，这里能力的发展并不止是个人智力和体力充分、统一的发展，同时也包括个人的才能、志趣、道德和品质多方面的发展，科学素质也是人全面发展的内在要求。每个人都充分发挥自己的智力和潜力进行劳动，创造价值，是未来共产主义社会的最终愿景。其次，个人与社会的发展是和谐统一的，当个人在社会各领域生产创造时，个人的个性能够如愿从事各种社会活动，但这一切都要以不妨碍他人与社会的发展为前提。

个人的发展能够推动社会的发展，社会的发展同样也能为个人发展创造有利的条件，二者之间是利益共享的关系，因此，不能过于重视个人发展而影响社会发展，反之亦然。最后，马克思在《宣言》中提出“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件” [3]。这说明在共产主义社会中，人自由全面的发展是社会发展的本质特征，因此，人的自由全面发展在未来共产主义社会能够实现。

4. 人的全面发展理论的现实意义

《宣言》自1848年发表至今，马克思在《宣言》中所阐释的人的自由全面发展思想给予了不同时期的人们相同的启示，那就是：走向共产主义，实现人自由全面的发展。170多年的历史证明，《宣言》中关于人自由全面发展的理论经久不衰，为人们正确处理社会发展与人的发展的关系提供了指导，为寻求人全面发展的有效途径和构建和谐社会指明了方向。

首先，人的全面发展思想有助于我们进一步理解马克思主义。1932年，马克思在《德意志意识形态》中第一次提出了人的全面发展理论，马克思认为，人发展的最高境界是人的自由全面发展，是人本质的真正实现，共产主义社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式” [4]。马克思的人的全面发展理论是贯穿于马克思主义政治经济学、马克思主义哲学及其它学科的一条主线，是马克思主义的重要组成部分，但长期以来，由于对马克思主义学科本身的了解不够深入，使得人的自由全面发展思想没有被充分学习和认识，因此，解读马克思关于人的全面发展思想，一方面能够丰富人的全面发展思想内涵，另一方面有助于正本清源，以新时代的角度进一步理解学习马克思主义，赋予马克思主义新的时代价值。

其次，人的全面发展思想促进了社会生产力的发展。马克思认为，任何一种社会形态，最终都会追求社会生产力的高度发展与人的自由全面发展并存的状态。一部文明史，就是人类追求自由全面发展的历史，因此，人的自由全面发展不仅是一个理论问题，更是一个实践问题。一方面，人们在追求个人自由全面发展的过程中推动了社会生产力的变革与发展，从而累积了越来越多的经济基础，另一方面，经济基础能够为人的全面发展提供物质保障。如此一来，社会生产力的发展与人的自由全面发展就形成了良性互动。因此，深刻认识人的全面发展思想为社会经济文化发展创造了不可或缺的条件。

最后，人的全面发展思想推动了人的发展与社会发展和谐一致。唯物史观认为，每一个时代的人都生活在特定的历史条件中，脱离社会的全面发展去谈人的全面发展是不切实际的。在《宣言》中，马克思提出，社会的发展与人的发展应该是和谐统一的，每个人自由而全面的发展是人的全面发展必不可少的条件，个人的发展是其劳动能力的发展，包含了人的才能、志趣、科学素质和道德品质全方面的发展。因此，使每一个人都能在社会生产劳动中充分发挥自己的才能和智慧，将个人的志趣转化为发展生产力的不竭动力，高度重视个人的自由全面发展，才能够推进整个社会的发展。马克思恩格斯在《宣言》中提出，在未来的共产主义社会中，个人与社会的发展是相辅相成、和谐统一的，只有个人实现自由全面长足的发展，整个社会才能得到充分的发展，同样，社会的快速发展也能够为个人发展提供成长的摇篮。

文章引用

王 蕊. 《共产党宣言》关于人的思想及其现实意义
The Thought of People in the Communist Manifesto and Its Realistic Significance[J]. 哲学进展, 2022, 11(06): 1511-1514. https://doi.org/10.12677/ACPP.2022.116257

参考文献