近代中国佛教与都市关系密切,在社会转型时代,佛教的传播与活动,也相应做了较大调整。佛教作为最先进入武汉的宗教,其在武汉的生存发展,尤其是1861年以来为适应社会变迁而进行的调整变化,都对近代武汉城市的形成起着重要作用。武汉三镇佛教场所分布随着汉口的开埠发展变化,具有历史优势的武昌在1861年以后被汉口超越,汉阳的分布变化则相对不那么显著。在太虚法师的主持下,新式佛教机构团体相继建立,代表着佛教发展的新方向,报刊的出版以及慈善团体的活动也体现了武汉佛教的社会性。 Modern Chinese Buddhism has a close relationship with the city. In the era of social transforma-tion, Buddhism's dissemination and activities have also been greatly adjusted accordingly. As the first religion to enter Wuhan, Buddhism's survival and development in Wuhan, especially the ad-justment and change since 1861, has played an important role in the formation of modern Wuhan cities. The distribution of Buddhist sites in the three towns of Wuhan changed with the development of Hankou. Wuchang, which has historical advantages, was surpassed by Hankou after 1861, and the distribution of Hanyang was relatively less significant. Under the auspices of Tai Xu Master, new Buddhist institutions have been established one after another, representing the new direction of Buddhist development. The publication of newspapers and periodicals and the activities of charity groups also reflect the social nature of Wuhan Buddhism.
廖桂艳
中南民族大学,湖北 武汉
收稿日期:2018年10月24日;录用日期:2018年11月7日;发布日期:2018年11月13日
近代中国佛教与都市关系密切,在社会转型时代,佛教的传播与活动,也相应做了较大调整。佛教作为最先进入武汉的宗教,其在武汉的生存发展,尤其是1861年以来为适应社会变迁而进行的调整变化,都对近代武汉城市的形成起着重要作用。武汉三镇佛教场所分布随着汉口的开埠发展变化,具有历史优势的武昌在1861年以后被汉口超越,汉阳的分布变化则相对不那么显著。在太虚法师的主持下,新式佛教机构团体相继建立,代表着佛教发展的新方向,报刊的出版以及慈善团体的活动也体现了武汉佛教的社会性。
关键词 :佛教,宗教场所,武汉地区,分布
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早期中国佛教传播为扩张影响,以都市为主要活动场所;近现代开放格局之下各种宗教并存之际,对都市传教当然会更加不遗余力。因此理清佛教在人口密集的近现代都市的活动,事实上也就把握住了近现代佛教传播和活动的主要趋势。而武汉又素有“九省通衢”之美誉,汉口开埠以来,其地位更是水涨船高,宗教活动备受关注。佛教作为最先进入武汉的宗教,其在武汉的生存发展,尤其是近代汉口开埠以来为适应社会变迁而进行的调整变化,都对近代武汉城市的形成发展起着重要作用。所以本文拟就以武汉一市为限研究近代武汉佛教场所分布状况及其对武汉社会的影响。
宗教与地理环境的密切联系早在20世纪上半叶就已引起学者们的关注。陈垣先生的《明季滇黔佛教考》 [
20世纪80年代的“文化热”,促使历史文化地理研究得到发展,宗教作为一种文化现象而受到重视,周振鹤所著的《秦汉宗教地理略说》 [
1991年出版了国内第一部历史文化地理专著《汉晋文化地理》 [
新世纪以来,在历史宗教地理学方面也涌现出了众多研究成果。值得注意的是近年来严耕望先生遗著《魏晋南北朝佛教地理稿》 [
关于寺庙的区分,笔者在此把它们分为较为纯粹的佛寺、庙庵以及除此之外的民间庙宇,虽然溯其源流,并非每种均为佛教场所,但不可否认,由于近世佛教在各方面的广泛影响,以及儒、道等中国传统思想对佛教思想的吸收,传统庙宇多少与佛教有关。罗威廉先生在其所著《汉口:一个城市的冲突和社区(1796~1895)》中,把庙宇分成五种类型,即官方庙宇、公共庙宇、行会庙宇、街区庙宇以及宗族庙宇 [
武汉寺庙的修建始于东汉,唐代有所发展,明清及民国发展至鼎盛。民国20年(1931年)是武汉近代佛教发展的鼎盛时期,曾号称有大小寺庙317所,丛林21处 [
明清时期随着武昌汉口成为湖广地区政治经济中心,域内寺庙众多,分布广泛。即便近代经历汉口开埠,基督教等外来宗教在武汉地区借助条约体系迅速传播,佛教与中国社会依然关系极度密切,深入社会生活方方面面,在武汉地区势力最为雄厚。至民国时期太虚等人创办武昌佛学院,武汉更成为国内佛教主要传播研习中心之一。1930年代,曾有人对武汉佛教状况做一概述,虽认为武汉地区“旧”佛教已趋衰落,但数量依然有“丛林十余,僧尼寺院数百所”,而在其看来真正重要的是“新”佛教以佛学教育传播为中心的武昌佛学院及世界佛学苑图书馆、正信会、九莲僧学院等机构 [
地区 | 寺庙名 | 创建时期 | 地址 | 地区 | 寺庙名 | 创建时期 | 地址 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
武昌 | 报恩寺 (铁佛寺) | 南北期梁武帝天监中期 | 汉中街下 | 汉口 | 佛寿庵 | 清同治年间 | 长提街 |
晋安寺 (小塔寺) | 南朝梁元帝承圣年间 | 洪山东南麓 | 宝慈寺 | 清光绪元年 | 崇仁巷 | ||
菱湖寺 (宁湖寺) | 唐广德年间 | 宝华寺 | 清光绪4年 | 安定巷 | |||
宝通寺 | 南朝齐代 | 洪山南麓洪山街 | 凤麟庵 | 清光绪8年 | 药帮二巷 | ||
三佛寺 (三佛阁) | 宋代 | 行愿寺 | 清光绪14年 | 汉中路 | |||
灵山寺 | 宋绍兴年间 | 洪山西部附近 | 古茶庵 | 清光绪20年 | 警署街 | ||
大元兴寺 | 元成宗 | 心佛庵 | 清光绪28年 | 姑嫂树塔子乡 | |||
卓刀泉寺 | 明初 | 佛慧林 | 清光绪28年 | 天水巷 | |||
九峰寺 | 明初 | 九峰山狮子峰 | 自修庵 | 清光绪30年 | 水安巷 |
正觉寺 | 明初 | 候补街七 | 普光寺 | 清光绪31年 | 小岔路 | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
龙华寺 | 明成化2年 | 宾阳门正街三八 | 福神庵 | 清光绪10年 | 严家巷 | ||
莲溪寺 | 唐代 | 大东门外龙山涂家岭 | 古佛寺 | 清代 | 操场街 | ||
普度寺 | 明代 | 塘角后街 | 静安茅蓬 | 清代 | 万家墩 | ||
文佛寺 | 明末 | 静德禅林 | 1912年 | 小黄家墩 | |||
相国寺 | 清代 | 相国寺街一 | 金沙寺 | 1912年 | 黄家墩 | ||
妙严寺 | 清代 | 民主路 | 法印寺 | 1912年 | 体仁巷 | ||
小灵山寺 | 清代 | 民主路 | 古善寺 | 1905年 | 操场街 | ||
长寿庵 | 清代 | 三道街 | 光明寺 | 1914年 | 汉堤路 | ||
行修庵 | 清代 | 莲溪乡袁家墩 | 清贤寺 | 1914年 | 下陈家湖 | ||
大智庵 | 清代 | 首义路 | 报恩寺 | 1919年 | 汉中街 | ||
海会寺 | 清代 | 首义路 | 极乐寺 | 1919年 | 下河家墩 | ||
慈渡庵 | 清道光2年 | 首义路 | 莲花庵 | 1919年 | 分金炉麻阳街 | ||
天然寺 | 清代 | 沈家帮 | 圆光寺 | 1921年 | 中山大道 | ||
水月庵 | 清代 | 河街 | 清林庵 | 1921年 | 下陈家湖 | ||
定明寺 | 清代 | 兴隆巷 | 观音寺 | 1921年 | 万家墩 | ||
地藏庙 | 清代 | 余家头提下村 | 普济寺 | 1920年 | 中山大道 | ||
从山寺 | 清代 | 首义路州兵工厂 | 志立精舍 | 1922年 | 汉中路 | ||
万寿茅蓬 | 清代 | 沈家帮 | 报德庵 | 1923年 | 中山大道 | ||
普照精舍 | 清同治元年 | 首义路 | 慈灵寺 | 1924年 | 向家一巷 | ||
长生禅林 | 清同治元年 | 广里堤三烈士街 | 弥陀寺 | 1926年 | 长堤街 | ||
回向庵 | 清同治元年 | 萧家巷 | 兴隆寺 | 1926年 | 汉水街 | ||
梅隐寺 | 清同治元年 | 梅隐寺街 | 宝智寺 | 1926年 | 华林巷 | ||
紫阳寺 | 清同治元年 | 工程管 | 西方寺 | 1926年 | 石码头正巷 | ||
福神庵 | 清同治元年 | 九龙井 | 古圣寺 | 1927年 | 操场街 | ||
华严禅寺 (马王庙) | 清同治2年 | 阅马场 | 法云寺 | 1928年 | 黄家墩 | ||
形云寺 | 清同治7年 | 洛伽山周家岭 | 法华寺 | 1928年 | 永清后街 | ||
金龙庵 | 清同治10年 | 金龙巷 | 法华寺 | 龙山阴 | |||
古如意寺 | 清同治13年 | 首义路 | 法航寺 | 1930年 | 黄家墩 | ||
大至庵 | 清道光二十八年 | 义庄前街 | 定慧寺 | 1930年 | 石码头永昌大巷 | ||
多宝寺 | 清同治3年 | 楚善街 | 慈云寺 | 1930年 | 吴家巷 | ||
兴隆寺 | 清代 | 来生街 | 行修寺 | 1931年 | 小杨家巷 | ||
伏龙寺 | 清咸丰元年 | 起义后街 | 佛林寺 | 1931年 | 长提街 | ||
六通寺 | 清咸丰10年 | 东城壕 | 静德庵 | 1931年 | 太平街 | ||
福寿庵 | 清光绪元年 | 王息桥后提街 | 紫竹林 | 1932年 | 保寿巷 | ||
圆通寺 | 清光绪元年 | 学道园十六 | 静修寺 | 1933年 | 旌德巷 |
白衣庵 | 清光绪元年 | 大陶家巷 | 紫竹林 | 1933年 | 延寿巷 | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
华藏寺 | 清代 | 西山坡 | 法华寺 | 1923年 | 楚宝街 | ||
大佛寺 | 清代 | 常平仓 | 净土庵 | 1926年 | |||
紫竹林 | 清光绪8年 | 张江陵路 | 慈航寺 | 1926年 | 铭街 | ||
智慧庵 | 1909年 | 商家巷 | 自在寺 | 1927年 | |||
三圣寺 | 民国 | 涵三宫 | 白雀寺 | 1927年 | 前进后路 | ||
性修寺 | 民国 | 小陶家巷 | 地藏寺 | 1931年 | 萧家前街 | ||
普渡佛堂 | 民国 | 沟口诚善里 | 正信居士林 | 1932年 | 六渡桥萧家巷 | ||
诚清精舍 | 民国 | 粮道街 | 永久纪念会 | 1934年 | 宏春里 | ||
灵应庵 | 长湖北村 | 观音寺 | 1934年 | 旌德巷 | |||
清修禅林 | 1911年 | 巡视街 | 广慈寺 | 1934年 | 胭脂巷 | ||
胜蔓精舍 | 1924年 | 鼓架坡 | 祇园寺 | 1934年 | 朱家二巷 | ||
私人念佛堂 | 1926年 | 解放路 | 竹林寺 | 1934年 | 分金堤街 | ||
净戒寺 | 1927年 | 余字头堤下村 | 五佛寺 | 1934年 | 黄家堤 | ||
华严寺 | 1928年 | 西吴家巷 | 菩提寺 | 1934年 | 交易右巷 | ||
观音庵 | 1931年 | 双慈寺 | 1935年 | 操场街 | |||
菩提精合 | 1931年 | 自在寺 | 1935年 | 汉中路 | |||
龙隐寺 | 1936年 | 荆南街 | 圆明精舍 | 1938年 | 中山大道 | ||
三公祠 | 1937年 | 明伦街 | 自在庵 | 1936年 | 朱家巷 | ||
平安佛堂 | 1939年 | 张江陵路 | 宝莲庵 | 民国 | 丹水池莱园街 | ||
大佛寺 | 1941年 | 巡视后街 | 白云寺 | 民国 | 慎昌街 | ||
西山寺 | 1941年 | 西山坡 | 雷隐寺 | 民国 | 店家墩 | ||
祇园寺 | 1943年 | 宜孝巷 | 延寿庵 | 民国 | 天生街天生巷 | ||
极乐寺 | 忠孝门 | 古竹庵 | 民国 | 谌家矾 | |||
祥光寺 | 1947年 | 楚善街 | 崇真佛堂 | 民国 | 造纸街货捐巷 | ||
佛慧庵 | 花提街 | 古寿寺 | 民国 | 唐家墩 | |||
汉阳 | 太平兴国寺 (大别寺) | 唐代 | 杜家巷 | 宝树庵 | 杜府巷 | ||
双泉寺 | 唐肃宗 | 显正街梅家巷 | 佛德寺 | 民国 | 石码头右三巷 | ||
凤栖寺(凤栖院) | 宋代 | 邓家湾 | 灵隐寺 | 民国 | 宫寿前街 | ||
栖贤寺 | 明万历2二年 | 栖贤巷十七 | 法明寺 | 抗日战争前 | 济生左一巷 | ||
归元寺 | 清顺治15年 | 普利巷四三 | 小居士林 | 抗日战争前 | 济生左一巷 | ||
观音寺 | 清嘉庆2年 | 共勉街 | 大觉精舍 | 抗日战争前 | 分金堤街 | ||
普渡寺 | 清光绪6年 | 月湖新街 | 法心寺 | 抗日战争前 | 延寿后街 | ||
普陀宫 | 清康熙10年 | 显正街杜家巷 | 定佛寺 | 抗日战争前 | 衰家墩 | ||
憾修寺 | 清代 | 西大街五里巷 | 清济寺 | 抗日战争前 | 袁家墩 | ||
双鹤庵 | 清代 | 白鹤村 | 宏法寺 | 抗日战争前 | 三合街 |
古长寿庵 | 清代 | 白鹤村 | 净恒寺 | 抗日战争前 | 操场街 | ||
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观音庵 | 清代 | 湖西巷 | 海藏寺 | 1937年 | 前进巷 | ||
铁佛寺 | 清代 | 添福巷 | 廷寿庵 | 1938年 | 选车二巷 | ||
莲生庵 | 清代 | 共勉街 | 净居寺 | 1938年 | 张公堤路 | ||
普陀寺 | 民国初 | 显正街 | 灵芝寺 | 三民街 | |||
菩提庵 | 抗日战争前 | 西大街 | 大恶寺 | 1940年 | 大通小巷 | ||
碧莲庵 | 抗日战争前 | 陡玛头 | 志明寺 | 1941年 | 凌霄巷 | ||
送子庵 | 抗日战争前 | 菩提巷 | 性佛寺 | 1941年 | 藕塘村 | ||
静修庵 | 抗日战争前 | 段湖西巷 | 静修寺 | 1938年 | 永宁一巷 | ||
地姆殿 | 抗日战争前 | 东门公街 | 圆通精舍 | 1939年 | 大火巷 | ||
弥陀寺 | 抗日战争前 | 河泊所 | 佛因寺 | 1939年 | 永清新路 | ||
华严精舍 | 抗日战争前 | 河泊所 | 大房仁圣寺 | 1939年 | 永清新路 | ||
静隐寺 | 抗日战争前 | 和仙墩 | 普渡寺 | 1940年 | 永宁一巷 | ||
全真寺 | 抗日战争前 | 和仙墩 | 从志寺 | 1941年 | 货捐巷 | ||
体善庵 | 抗日战争前 | 和平巷 | 三圣寺 | 1943年 | 旧府前街 | ||
紫竹林 | 抗日战争前 | 太平巷 | 地姆殿 | 1945年 | 球场街模范村 | ||
清修禅林 | 抗日战争前 | 东门公街 | 清修寺 | 1945年 | 长提街 | ||
观音茅庵 | 抗日战争前 | 东门黄祥巷 | 佛垣寺 | 1945年 | 利济北路 | ||
大乘庵 | 抗日战争前 | 元妙右巷 | 清修庵 | 1945年 | 新民巷 | ||
妙莲寺 | 抗日战争前 | 福来街 | 地姆殿 | 1945年 | 正珠厂 | ||
净觉寺 | 抗日战争前 | 月湖堤工坊街 | 香山寺 | 1924年 | 渣家路 | ||
双溪寺 | 抗日战争前 | 西大街南城巷 | 大方广讲寺 | 1933年 | 郭家墩 | ||
能智寺 | 抗日战争前 | 朗星巷 | 二房仁圣寺 | 1946年 | 仁义前巷 | ||
凤凰庵 | 抗日战争前 | 西大街凤凰巷 | 慈恩寺 | 1946年 | 新建村 | ||
汉口 | 栖隐寺 | 唐代 | 栖隐寺 (勤劳一街) | 清觉寺 | 1946年 | 和记巷 | |
十方寺(十方庵) | 唐代 | 大夹街 | 云鹤寺 | 1946年 | 进化村 | ||
麒麟庵 | 明初 | 楞伽寺 | 1946年 | 五彩七巷 | |||
古德庵 | 明代 | 上滑坡 | 云河寺 | 1946年 | 铭新巷 | ||
护国寺 | 明万历年间 | 汉正街 | 华严茅蓬 | 1946年 | 江汉四路东二巷 | ||
莲华寺 | 清初 | 宝善堂永清街 | 华严寺 | 1947年 | 永宁二巷 | ||
广长庵 | 清顺治13年 | 涂家巷 | 建国寺 | 1947年 | 解放大道 | ||
大房观音寺 | 清康照57年 | 苗家码头 | 自修庵 | 1947年 | 四道街 | ||
二房现观音寺 | 清乾隆5年 | 苗家码头 | 承立庵 | 1947年 | 郭家店 | ||
三房观音寺 | 清乾隆5年 | 苗家码头 | 明心寺 | 1947年 | 黄浦路 | ||
静室庵 | 清乾隆29年 | 静室巷 | 寂乾寺 | 1947年 | 新建村 | ||
真如寺(甘露寺) | 清嘉庆8年 | 汉水街 | 心佛寺 | 1947年 | 民主二街五峰村 |
通镇寺 | 清道光年间 | 三合乡 | 清静寺 | 1947年 | 葛仙巷 | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
佛林庵 | 清咸丰年间 | 万寿街 | 清净寺 | 1947年 | 自治一街 | ||
圆照寺 | 清同治初 | 痘姆上巷 | 古法寺 | 1947年 | 石家墩 | ||
九莲寺 | 清同治8年 | 汉中街下 | 三房仁圣寺 | 武汉解放前 | 滑坡前街 | ||
古德寺 | 清末 | 上滑坡路 | 八仙寺 | 武汉解放前 | 廷寿后街 | ||
千佛寺 | 1915年 | 长堤街 | 佛莲寺 | 武汉解放前 | 湖边坊 | ||
清济寺 | 1921年 | 袁家墩 | 慈舫寺 | 武汉解放前 | 铭新街 | ||
佛因寺 | 鸦片战争期间 | 严家正巷 | 仁圣寺 | 武汉解放前 | 滑坡前街 | ||
佛隆庵 | 清同治2年 | 熊家中巷 | 延寿庵 | 武汉解放前 | 友谊街辅仁村 | ||
提阳寺 | 清代 | 大龙家巷 | 涌莲精舍 | 1949年 | 新建村 | ||
准提寺 | 清同治2年 | 花园巷 | 古德庵 | 唐家墩 | |||
海莲寺 | 清同治3年 | 义烈巷 |
表1. 武汉市历代佛寺、庙庵略表 [
分类 | 名称 | 时间 | 地址 | 分类 | 名称 | 时间 | 地址 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
学校 | 华严大学 | 1922年 | 武昌莲溪寺内 | 团体 | 汉口佛教正信会 | 1920年 | |
归元寺小学 | 1927年 | 汉阳普同塔右边 | 汉阳佛教正信会 | 1934年 | 添福巷 | ||
僧伽小学 | 1927年 | 武昌佛教正信会 | 1922年 | ||||
十方小学 | 1928年 | 汉口大夹街十方 庵内 | 湖北省佛教会 | 1929年 | 武昌候补街正觉寺内 | ||
圆照小学 | 1931年 | 汉口汉中路圆照寺 | 汉口佛教会 | 1929年 | 香山寺内 | ||
九莲小学 | 存仁巷上首九莲庵 | 汉口佛教居士林 | 1932年 | 萧家巷 | |||
大雄小学 | 1922年 | 千家衡街 | 印光法师永久纪念会武汉分会 | 1943年 | 汉口铭新街宏春里 | ||
栖贤小学 | 1947年 | 湖北省佛教整理委员会 | 1946年 | 武昌三佛阁内 | |||
佛化小学 | 1923年 | 佛学院 | 武昌佛学院 | 1922年 | 千家衡街 | ||
汉口佛教居士林初级学校 | 朱家巷上首上元 会内 | 武昌佛学院女众院 | 1924年 | ||||
汉口佛教居士林初级学校 | 五马路道运化学 设内 | 菩提精舍 | 1932年 | 武昌大朝街 | |||
刊物 | 海潮音 | 八敬学院 | 1932年 | 硚口王家墩原私立育婴堂旧址 | |||
佛化报旬刊 | 1924年 | 汉口栖德尼众学院 | 1948年 | ||||
正信月刊 | 1932年 | 汉口古栖隐寺街 二三号 | 汉口华严学校 | 1922年 | |||
慈善事业 | 正信会慈济团 | 1931年 | 武昌华严学校 | 1927年 | 莲溪寺内 | ||
武汉抗日僧侣救 护队 | 普度寺法界学校 | 1948年 | |||||
汉口佛教正信会僧众救护队 |
表2. 其他佛教场所 [
近代以来,佛教为适应武汉城市的变迁,不仅组织了佛教团体、开办寺庙附属小学、进行佛学院教育,还创办报刊、建立慈济团、开展慈善活动等等(如表2)。它们都是传统佛教近代化的产物。
太虚法师“致力人生佛教,力图把闭关的佛教推向社会,提倡济世利人的大乘利他精神。” [
除表1、表2所列较纯粹的佛教寺庵与佛教近代化产物外,武汉三镇还存在着大量民间庙宇。这些民间庙宇既有佛教因素在内,又杂糅有儒、道的丰富内涵。它们大多分布于市区街道之间,近距离地服务于市民。这些民间庙宇多数都在太平天国运动中受到严重破坏,19世纪50年代末到60年代前期又相继重建。
按罗威廉先生的庙宇划分法对近代武汉三镇的民间庙宇进行粗略统计后可知,武昌有民间庙宇95处,汉口有77处,而汉阳仅有26处(表3)。
地区 | 名称 | 地址 | 地区 | 名称 | 地址 |
---|---|---|---|---|---|
汉口 | 清处院 | 沙家巷 | 武昌 | 东岳庙 | 东正街一八五 |
宗山庙 | 汉正街 | 张王庙 | 南正街一五三 | ||
刘家庙 | 长湖路 | 将军庙 | 南正街三五 | ||
观音阁 | 痘母上巷 | 江神庙 | 江岸街二九 | ||
玉皇阁 | 玉皇四巷 | 大王庙 | 万佛林正街六 | ||
禹王阁 | 河街上段 | 丁公庙 | 丁公庙街三四 | ||
鲁班阁 | 公榆里 | 双柏庙 | 双柏庙前街十五 | ||
斗母阁 | 民权路 | 古天符庙 | 长春观下街一 | ||
天一阁 | 厚生里 | 药王庙 | 西吴家巷五一 | ||
老官殿 | 油坊巷 | 龙神庙 | 龙神庙街四五 | ||
雷祖殿 | 大道小巷 | 茅庵庙 | 吴家园三十 | ||
四官殿 | 关岛街 | 七郎庙 | 积玉桥西巷十 | ||
汉义殿 | 黄陂路 | 城隍庙 | 前堤上街四八 | ||
观音殿 | 郭家巷 | 关岳庙 | 三佛阁六号 | ||
观音殿 | 苗家码头 | 大王庙 | 宾阳门 | ||
娘娘殿 | 娘娘殿 | 杨泗庙 | 大堤口十 | ||
老君殿 | 老君殿巷 | 水符庙 | 正街三四 | ||
娘娘殿 | 同得里 | 五显庙 | 菜市下街六 | ||
轩辕殿 | 上长堤街 | 城隍庙 | 显正街一四二 | ||
娘娘殿 | 同德里 | 武显庙 | 武显庙七 | ||
神农殿 | 大夹街 | 东岳庙 | 东岳庙街 | ||
三皇殿 | 三皇殿 | 江神庙 | 平湖路一 | ||
老君殿 | 熊家巷 | 关圣庙 | 东岳庙正街三七 | ||
自静堂 | 新火巷 | 古七郎庙 | 小朝街北段三七 |
自修堂 | 永安巷 | 关帝庙 | 豹头堤七六 | ||
---|---|---|---|---|---|
废德堂 | 循礼左巷 | 关帝庙 | 履坦巷十二 | ||
福音堂 | 汉正上街 | 关帝庙 | 云架桥九 | ||
立木堂 | 上长堤街 | 马王庙 | 马王庙三 | ||
辛会堂 | 黄陂街 | 土地庙 | 大朝街南段十九 | ||
明星堂 | 忠恕里 | 古天符庙 | 洪山街三四 | ||
复兴堂 | 新直街 | 土地庙 | 盐码头正街二十 | ||
修心堂 | 府前街 | 明德真人庙 | 西山坡十一 | ||
经堂 | 府前路巷 | 古南岳庙 | 汉水闸三 | ||
经堂 | 三元南里 | 得胜庙 | 得胜庙五 | ||
经堂 | 三元街 | 财神庙 | 湖边街三 | ||
经堂 | 宝昌里 | 三义殿 | 左一巷十三 | ||
圣经堂 | 新兴街 | 祖师殿 | 舒家街二九 | ||
安义堂 | 纯阳街 | 雷祖殿 | 西山坡十二 | ||
安玉堂 | 纯阳街 | 四官殿 | 王府口街七四 | ||
志心堂 | 下滑后街 | 财神殿 | 长青观上街十四 | ||
佛堂 | 下滑后街 | 千圣殿 | 麻巷三八 | ||
佛堂 | 下滑后街 | 雷祖殿 | 朱家巷五 | ||
佛堂 | 下滑后街 | 三元殿 | 新桥头三一 | ||
佛堂 | 下滑后街 | 娘娘殿 | 鼓楼右巷八 | ||
佛堂 | 下滑小路 | 财神殿 | 花堤上街八四 | ||
佛堂 | 兴元里 | 灵官殿 | 大别巷一 | ||
佛堂 | 兴元里 | 祖师殿 | 大别巷六 | ||
佛堂 | 郭家巷 | 三皇殿 | 竹子废河街二七 | ||
佛堂 | 郭家巷 | 三义殿 | 巡司河街十二 | ||
佛堂 | 三元后街 | 轩辕殿 | 轩辕殿二 | ||
佛堂 | 陈家巷 | 雷祖殿 | 花堤上街八七 | ||
佛堂 | 郭家后街 | 娘娘殿 | 花堤上街八八 | ||
佛堂 | 郭家后街 | 三义殿 | 三义殿巷八 | ||
佛堂 | 分金街 | 观音殿 | 后长街九二 | ||
吉静堂 | 张公堤街 | 三公祠 | 棚栏口街五六 | ||
百子堂 | 张公堤街 | 应山祠 | 西城壕十七 | ||
普成堂 | 水厂一路 | 乌柏祠 | 马道巷三五 | ||
济世老神堂 | 旌德里 | 西社福神祠 | 西社街十九 | ||
经堂 | 慈善右街 | 游公祠 | 晴川街二 | ||
古德堂 | 球场正街 | 杨氏宗祠 | 西马圈十 | ||
平安堂 | 四道街 | 福神祠 | 长湖西街二九 | ||
仙佛堂 | 四道街 | 紫阳祠 | 分水岭街四七 | ||
清净堂 | 江岸上路 | 水星神祠 | 制麻正街三十五 | ||
佛堂 | 安定街 | 德馨祠 | 花堤下街七 | ||
永修堂 | 玉皇巷 | 福神祠 | 左二巷十二 |
佛堂 | 栖隐寺 | 贤良祠 | 银元局街二五 | ||
---|---|---|---|---|---|
胡氏宗祠 | 萧家墩六二 | 文佛宝阁 | 文昌阁一 | ||
林氏宗祠 | 罗家墩二六 | 吕祖阁 | 黄鹤楼十一 | ||
罗寺宗祠 | 罗家墩四〇四 | 观音阁 | 观音阁街十八 | ||
张氏宗祠 | 新家墩三 | 吕祖阁 | 中和门后街十四 | ||
黄氏宗祠 | 竺台寺六二 | 文昌阁 | 文昌阁街八 | ||
罗氏宗祠 | 罗家湾四十 | 斗姆阁 | 灵山寺十七 | ||
辛氏宗祠 | 辛家地一一 | 金仙阁 | 蘑巷二六 | ||
斗母祠 | 痘母下巷 | 大士阁 | 明伦街八 | ||
神圣祠 | 严家巷 | 玉皇阁 | 玉皇阁前街三七 | ||
汉阳 | 晴川阁 | 龟山下 | 观音堂 | 文家庙十三 | |
关帝庙 | 青石桥街一六四 | 长寿堂 | 三道街六七 | ||
吴王庙 | 邬家大巷四五 | 俭著堂 | 三道街二八 | ||
东岳庙 | 东正街 | 皇经堂 | 皇经堂正街十六 | ||
古洪庙 | 板子桥街十一 | 大乘佛堂 | 文光里二六 | ||
杨泗庙 | 西湖河街一 | 大乘堂 | 湘乡巷十三 | ||
天府庙 | 工防正街三十五 | 大诚堂 | 念慈巷三 | ||
康王庙 | 康旺街一 | 诚心堂 | 蘑巷二四 | ||
大士庙 | 新洲八六 | 修堂 | 舒家巷十三 | ||
火星庙 | 和星街十二 | 延寿堂 | 延寿街四五 | ||
五显庙 | 西大街一九六 | 经如堂 | 戈甲营八 | ||
马王庙 | 南城巷十七 | 至安佛堂 | 塘角前街十九 | ||
古灵宫殿 | 社稷坛街 | 明经堂 | 三仙观九 | ||
古四官殿 | 顿甲岭 | 强业公所 | 山坡五九号 | ||
太白祠 | 东门太平巷 | 油漆公所 | 长湖南村六五号 | ||
古张王庙 | 显正街杜家巷 | 盐船帮公所 | 积玉桥五显庙二号 | ||
雷祖殿 | 南城巷 | 武郡公所 | 同德村二二号 | ||
天符庙 | 工坊街 | 靴业公所 | 长湖南村八四号 | ||
镇南殿 | 显正街太平巷 | ||||
娘娘殿 | 太平巷 | ||||
观音堂 | 显正街梅家巷 | ||||
归原堂 | 顿甲岭 | ||||
雷祖殿 | 白鹤村 | ||||
地藏殿 | 陡玛头 | ||||
大士阁 | 南岸咀打扣巷 |
表3. 武汉历代庙宇略表 [
武汉三镇中,武昌地区寺庙兴建最早,近代以前也是寺庙修建最多的地区。根据表1可粗略得出,武昌有72所寺庵,年代最久远的是建于南北期梁武帝天监中期的报恩寺;9处丛林,其中8处都修建于明代以前,另一处也建于清初。汉口兴起较晚,近代以前寺庙修建相对较少,近代被辟为商埠以后,依托地区商业发展,呈后来居上之势,成为兴建寺庙最多的地区。汉口有寺庵154所之多,超过2/3都是1840至建国前所建;10处丛林中,有7处建于晚清及民国以后。而汉阳寺庵修建最少,仅有34所。从民国时期佛教寺院的数量来看,汉口地区占绝对优势,其中绝大多数始建于近代,特别是汉口开埠之后;尽管从绝对数量上看,武昌的寺庙数量并不少,但相形之下,远少于经济发达、人口众多的汉口,而汉阳寺庙数相对则更少,显然这些佛寺的出现和存在与近代城市经济发展密切相关。这一点可以明显看出武汉城市宗教与城市人口及社会经济的正相关性,即宗教场所均主要分布于人口密集区,对城市经济高度依赖,也即严耕望先生所指称的“都市宗教”,形成与城市社会的共生关系。
从所处位置来看,近代以前武汉所建的寺庵,大多位于城市郊区。如南朝齐代所建的武昌宝通寺位于洪山南麓,建于唐代、明代重修的武昌莲溪寺位于龙山涂家岭。近代以来,由于时代发展、市区扩张、市民需求等原因,新建寺庙穿插于街坊之间,呈共同发展之势。如建于1869年的汉口九莲寺就位于繁华的汉中街,建于1934年的汉口菩提寺也位于商贸活动频繁的交易右巷。近代除少数原有寺庙分布于城市郊外,多数寺庙均坐落于城市之中,与民居相邻,与城市日常生活关系密切。显然近代中国佛教与都市关系同样密切,除了佛教机构与地方政治上层人物有密切联系,往来方便之外,其在城市中信众较多,对城市经济来源高度依赖,是其选址和活动于城市的主要原因,当然,这也显示在近代社会转型时代,佛教的传播和活动,也相应做了较大调整。
从寺庵规模来看,有一定规模的丛林大多远离市区。比如近代武汉的四大丛林中,古德寺几乎位于汉口最北部,莲溪寺位于远离武昌市区的郊外地带,宝通寺也位于离市区较远的洪山南麓。这当然应该不可能是因为佛教寺院出于修行需要故意远离城区,而是由于城市土地价格较高,规模大的寺庙只能在地价相对的郊区寻求发展空间,但其选址也力求距离城市相对较近。
至于佛教寺庙学校、佛学院、佛教团体等,多办于寺庙之中,这些机构多数是近代社会的新生事物,力求对传统佛教进行改造,除武昌佛学院等少数筹款较多者外有独立办学场所外,大多依托于传统佛教寺院。
佛教从进入武汉到近代以前的一千五百多年间,在武汉形成了庞大的佛教信仰体系。汉口开埠以前,武汉的宗教活动大多与佛教有关。但这一地位在汉口开埠以后受到冲击。
近代以来,自然灾害、人民起义、征伐战争等不断,各地人口流动,武汉特殊的地理位置使迁往武汉的移民增多。这些移民入武汉的各地人士改变了武汉的人口结构。他们进入武汉以后,为了生存发展,势必会在原城区的基础上向内陆扩展以获得居住区间。这样一来,城市区间扩展,原来远离市区的佛教寺庵,就很可能被纳入其中,使佛教出现了世俗化等近代化倾向。
市区扩张、社会发展以及西方宗教传入对佛教产生的冲击等原因致使佛教对自身发展进行的思考,产生了“旧”佛教基础之上的“新”佛教,一批近代佛学院、佛教团体相继成立。佛教刊物、慈善团体的产生也丰富了武汉城市的内涵。
近代武汉三镇的佛教场所分布中,武昌基于历史优势,佛教场所分布较多;1861年以后,汉口超越武昌,成为近代武汉佛教发展最快的地区;汉阳分布最少。近代以来,由于社会转型、市区扩张、市民需求、西方宗教的冲击等原因,佛教的传播与活动也相应做了较大调整。太虚法师“致力人生佛教”,主持创办的新式佛教机构团体,对传统传教进行改造,使“新”佛教在舆论空间中占有重要地位。但与城市居民长期共处的旧式寺庵,在数量和影响上依然居于首位。报刊的出版、慈善活动的开展也体现了近代武汉佛教的社会性。
廖桂艳. 近代武汉地区佛教场所分布的考察 An Investigation on the Distribution of Buddhist Places in Modern Wuhan[J]. 社会科学前沿, 2018, 07(11): 1765-1776. https://doi.org/10.12677/ASS.2018.711262