“中京诗”是北宋以后历代使臣、皇帝、文人到访或途径中京地区,创作的诗词作品的统称。该类诗作题材广泛,举凡旅途感受、风物景观、文化交流、边塞风情、个人情绪等均有涉及,是诗人对辽代中京城景观形象和地理环境认知的必然产物。“中京诗”中夹杂了诗人的主观感知和文化表达,是探索中京地区景观意义的有效载体。本文以宋人“中京诗”为素材,通过内容分析探讨诗作中所蕴含的景观意象和地方意义。研究发现,“中京诗”沙碛、风雪等地理景观受作者关注较多,同时被赋予了孤寂、苦闷、抵触等主观情绪,形成了主客交融的复杂意象。另外,通过地理景观描写和情感表达,凸显出中京地区“绝域”“苦寒”“风沙”等地方性特征。 “Zhongjing poetry” is the general name of the poems and works created by envoys, emperors and scholars who visited or passed through Zhongjing area after the Northern Song Dynasty. This kind of poetry has a wide range of themes, such as travel experience, scenery, cultural exchanges, frontier customs, personal emotions, etc. It is an inevitable product of the poet’s cognition of the landscape image and geographical environment of the central capital of the Liao Dynasty. “Zhongjing poetry” is mixed with the poet’s subjective perception and cultural expression. It is an effective carrier to ex-plore the landscape significance of Zhongjing area. Based on the “Zhongjing poetry” of the Song Dynasty, this paper discusses the landscape image and local significance contained in the poetry through content analysis. It is found that the author pays more attention to the geographical land-scape of “Zhongjing poetry”, such as moraine, wind and snow, and is endowed with loneliness, de-pression, conflict and other subjective emotions, forming a complex image of subject and object blending. In addition, through the description of geographical landscape and emotional expression, it highlights the local characteristics of Zhongjing area, such as “jueyu”, “bitter cold”, “sandstorm”.
“中京诗”是北宋以后历代使臣、皇帝、文人到访或途径中京地区,创作的诗词作品的统称。该类诗作题材广泛,举凡旅途感受、风物景观、文化交流、边塞风情、个人情绪等均有涉及,是诗人对辽代中京城景观形象和地理环境认知的必然产物。“中京诗”中夹杂了诗人的主观感知和文化表达,是探索中京地区景观意义的有效载体。本文以宋人“中京诗”为素材,通过内容分析探讨诗作中所蕴含的景观意象和地方意义。研究发现,“中京诗”沙碛、风雪等地理景观受作者关注较多,同时被赋予了孤寂、苦闷、抵触等主观情绪,形成了主客交融的复杂意象。另外,通过地理景观描写和情感表达,凸显出中京地区“绝域”“苦寒”“风沙”等地方性特征。
“中京诗”,辽中京,景观意象,地方意义
Zhaoxiang Qin1,2
1College of History and Tourism Culture, Inner Mongolia University, Huhhot Inner Mongolia
2College of Tourism, Inner Mongolia Normal University, Huhhot Inner Mongolia
Received: Jul. 27th, 2021; accepted: Aug. 16th, 2021; published: Oct. 12th, 2021
“Zhongjing poetry” is the general name of the poems and works created by envoys, emperors and scholars who visited or passed through Zhongjing area after the Northern Song Dynasty. This kind of poetry has a wide range of themes, such as travel experience, scenery, cultural exchanges, frontier customs, personal emotions, etc. It is an inevitable product of the poet’s cognition of the landscape image and geographical environment of the central capital of the Liao Dynasty. “Zhongjing poetry” is mixed with the poet’s subjective perception and cultural expression. It is an effective carrier to explore the landscape significance of Zhongjing area. Based on the “Zhongjing poetry” of the Song Dynasty, this paper discusses the landscape image and local significance contained in the poetry through content analysis. It is found that the author pays more attention to the geographical landscape of “Zhongjing poetry”, such as moraine, wind and snow, and is endowed with loneliness, depression, conflict and other subjective emotions, forming a complex image of subject and object blending. In addition, through the description of geographical landscape and emotional expression, it highlights the local characteristics of Zhongjing area, such as “jueyu”, “bitter cold”, “sandstorm”.
Keywords:“Zhongjing Poetry”, Zhongjing of the Liao Dynasty, Landscape Image, Local Significance
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作为文学理论术语,意象一直是文艺学的核心概念之一。在古代文献中,意象的含义较为复杂,但现代文学、人文地理学、旅游学等学科基本上均认为意象是主观之“意”与客观之“象”的辩证统一。袁行霈认为,“意象是融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意” [
辽朝(916~1125)是中国历史上由契丹民族为主体建立的封建王朝,建五都,分别为上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府。其中,中京大定府是辽中后期新建的草原城市,居于五京的中心位置,遗址位于今内蒙古赤峰市宁城县境内。中京地处辽河上游、燕山以北的少数民族杂居地带,区位与中原相近,扼入辽之咽喉,战略地位非常重要。自辽代建都至清,多有使臣、皇帝、文人到访或途径中京地区,留下了大量诗词作品,谓之“中京诗”。“中京诗”散见于辽、金、宋、元、明、清诸朝,不乏苏颂、欧阳修、苏辙、宋徽宗、乾隆等名人之作。根据波蒂厄斯主体和地方关系的分类,到访或途径中京地区的使臣、帝王、文人墨客属于典型的“外地——内部者”。“外地——内部者”指外部主体因政治、经济、个体追求等原因短暂地进入所描述的地理空间中,在某个特定的时间段置身其中。 [
根据上述概念界定,笔者通过反复筛选,共收集、认定“中京诗”287首。其中,辽、宋诗作77首,金、元诗作22首,明代诗作60首,清代诗作128首。这些诗作题材非常广泛,举凡旅途感受、风物景观、文化交流、边塞风情、个人情绪等均有涉及,特别是诗中自然地理、社会生活、宗教文化等内容的意象书写,为我们研究中京城的历史文化提供了丰富的史料,具有较大的价值。
诗歌的创作与诗人所处的自然地理环境是分不开的。刘勰《文心雕龙·明诗》云:“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。” [
“中京诗”中自然景观意蕴是指中京地区特定的地理环境及由此形成的历史景观形象。辽中京地处农牧交错地带,是辽朝疆域的核心地区,被大部分中原诗人视为“绝域”。因此,诗人所描绘的自然地理景观,多流露出荒凉、偏远、苦寒之意境,“沙”“沙碛”“胡沙”“黄沙”等景观词是最常见的表达(见表1)。“沙”之意象,既反映了中原诗人对辽中京地区自然地理景观的客观认知,也浸染着诗人复杂的心绪情感,同时还流露出特定历史条件下宋人的家国情怀。
作者 | 朝代 | 创作地今址 | 诗题 | 诗文 |
---|---|---|---|---|
韩琦 | 宋代 | 敖汉旗 | 《紫蒙遇风》 | 草白岗长暮驿赊,朔风终日起平沙 |
刘敞 | 宋代 | 喀喇沁旗 | 《临都馆》 | 雪没前王帐,沙连右地山 |
欧阳修 | 宋代 | 松山区 | 《书素屏》 | 旷野多黄沙,当午白日昏 |
苏颂 | 北宋 | 敖汉旗 | 《和冬至紫蒙馆书事》 | 关山厌沙碛,星斗望昭回 |
苏颂 | 北宋 | 敖汉旗 | 《和过神水沙碛》 | 沙行未百里,地险已万伏 |
苏颂 | 北宋 | 宁城县 | 《和富谷馆书事》 | 沙底暗冰频踠马,岭头危径罕逢人 |
苏颂 | 北宋 | 敖汉旗 | 《赠同事閤使》 | 风头沙碛暗,日上雪霜和 |
苏颂 | 北宋 | 敖汉旗 | 《沙陀路》 | 风寒白日少飞鸟,地迥黄沙似涨川 |
苏辙 | 北宋 | 建平县 | 《惠州》 | 汉使尘来空极目,沙场雪重欲无春 |
彭汝砺 | 北宋 | 建平县 | 《惠州》 | 浮云点晴汉,幽鸟篆平沙 |
彭汝砺 | 北宋 | 赤峰中东部 | 《大小沙陀》 | 大小沙陀深没膝,车不留踪马无迹 |
宋徽宗 | 宋代 | 宁城县 | 《眼儿媚》 | 花城人去今萧索,春梦绕胡沙 |
宋钦宗 | 宋代 | 宁城县 | 《眼儿媚》 | 如今在外多萧索,迤逦近胡沙 |
表1. “沙”“碛”意象代表性诗文1
石敬瑭灭后唐,割燕云十六州馈契丹。开宝七年(974年)宋辽开始遣使交聘,建立了和平的外交关系。天平兴国四年(979年),宋太宗征北汉,交聘中断。宋真宗时期,宋辽议和,签订《澶渊之盟》,双方互为兄弟之国,北宋每年向辽纳“岁币”,并互派使臣。“当时规定,每年正旦(阴历正月初一),双方必须互相遣使向对方祝贺,称‘贺正旦国信使’,简称‘正旦使’或‘贺正旦’;皇帝生辰,对方亦必须遣使祝贺,称‘贺生辰国信使’,简称‘生辰使’‘生日使’或‘贺生辰’等。” [
实际上,契丹腹地在唐代至辽初生态环境良好,史籍称之为“辽泽”。“契丹者,古匈奴之种也。代居辽泽之中,潢水南岸……” [
使辽宋臣一路艰辛,加之思乡、念亲等情绪以及些许对辽的排斥心理,因此寄情于“沙”“碛”就合情合理了。在中京诸多的景观中,宋臣对沙碛景观的捕捉,既是对客观地貌形象的描述,也是其辽境荒凉、边远的主观认知,还是其孤独、愁苦情绪的表达。另外,沙碛景观往往和“绝域”“边塞”等认知联系起来,鲜明地表达出诗人对中京地区的客观认知与主观情感。
在“中京诗”里,自然气候也是意象的重要组成部分,其中,“寒冷”“风雪”等意象是诗人最主要的表达。辽中京地处于北方,气候四季分明,贺岁使都是严冬时节进入中京地区,因此风雪交加、天寒地冻的感受尤为强烈,“苦寒之地”已经成为诗人的共同认知。
彭汝砺于元祐六年(1091)被遣为贺辽主生辰使,作《过中京寄诸弟并呈诸友》。诗曰:“马头今日过中都,到得雄州更有书。道路莫嗔音问少,天寒沙漠雁全疏。沙陀行尽见南山,过却中京更少寒。欲寄梅花无处觅,只将书去报平安。” [
刘敞于至和二年(1055年)充契丹国母生辰使(十二月三日)使辽,创作了大量的“使辽诗”。其中,不乏对中京地区严寒、冰雪的描述。《出山》云“气缠冰雪惨,险极鬼神为” [
此外,苏颂《中京纪事》有言“边关本是苦寒地,况复严冬入虏乡” [
梳理所见的“中京诗”发现,诗中地理景观意象夹杂了作者复杂的主体情感与情绪,诸如对旅途艰辛的悲苦之感、对家乡友人的思念之情、对故国气候的怀念之感、对自身处境的无奈等。这些情绪融于诗人的所见所闻,并由此产生了对中京地区地理景观的丰富意象。
宋使刘敞返程中作《过中京后寄和、贡两弟》,曰:“归鞍蹀躞弄轻尘,满眼韶光破宿云。为国几愁歌白苎,上天真喜望缇群。华林雪尽莺先啭,广陌风多草竟熏。我欲还家千日饮,盖须酿酒张吾军。” [
北宋最后一位皇帝宋钦宗赵佶,于宣和七年(1125)继位皇帝,靖康元年(1126)金兵攻陷汴京时被虏,后被金人囚禁于中京城内。在其被囚期间,作《眼儿媚》曰:“如今在外多萧索,迤逦近胡沙。家邦万里,伶仃父子,向晓霜花。” [
必须指出的是,上述诗人对中京地区自然景观的客观描述和情绪表达并不能代表所有诗人和诗作的认知倾向,但就其意象的普遍性和重要性而言,无疑反映了宋人对中京自然景观认知的整体趋势。总体而言,“中京诗”自然景观意象大抵可分为两类:一是诗人对中京地区自然景观的客观感知,是诗人最直接的感官印象及其描述,“边塞”“沙碛”“苦寒”,是一种侧重于客观认识的意象倾向。另一类是更加侧重于情感表达的自然景观意象,是诗人处于特定自然景观环境时所产生的主观情绪,是建立在客观感知之上的主体认知。在大部分诗作中,作者在对中京地区自然景观进行描写的同时,也抒发了对中京恶劣地理环境的抵触情绪,或对家乡、亲友的思念之情,蕴含着孤独、烦闷、思念等复杂的意象。
“中京诗”自然景观意象兼具主观性与客观性,包含了诗人对自然景观的客观感知,也蕴含了不同的主体情绪情感。在诗人们眼中,中京的自然景观包含了以下“地方的意义”。
首先,在大部分诗人眼中,中京自然景观是环境苦寒、气候恶劣的象征,是人们抗拒、抵触的“绝域”。从诗文可见,中京地理环境恶劣,到处为荒原景象,地广人稀。同时,气候环境恶劣,冬季寒意逼人,无貂袄难以逾冬。中京地区山地连绵,丘陵众多,多沙碛,冬季常飞沙漫天,从而使诗人多发出“绝塞绕风沙”、“中有黄沙围古碛”的感叹。这是中京自然景观意象产生的原因之一,另一个原因则是生活环境的反差。“中京诗”的创作者均久居中原,甚至是江南、湖广地区,居住地气候温暖湿润,物产丰饶。诗人远徙中京,既要遭受风沙、寒冷、冰雪等气候考验,又要适应北方民族的生活习惯,这与家乡的惯常生活形成了极大的反差,心理上的抵触不言而喻。
其次,在自然景观意象中夹杂了诗人复杂的情绪与情感,具有一定的文化象征意义。诗人笔下的自然景观,不仅是客观景观形象的描述,还叠加了诗人内心的主观情绪。例如,宋徽宗所作《眼儿媚》:“花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。” [
诗人笔下的自然景观意象,一般出于认知主体对自然景观的客观感知,以及其自身的心理认知和文化积淀,是一种根源于自然地理又高于自然地理的文学加工。中京地区地貌复杂,冬季气候寒冷,为诗人的自然感知提供了物质基础,由此形成了对中京自然景观最基本的认知。另外,不同的情绪、不同的心境、不同的视角也直接影响着诗人对自然景观的深层次认知,进而产生了各不相同的景观意象。主客观因素的共同作用,造就了中京诗人笔下沙碛风雪与孤寂怅然交织的“中京意象”。
秦兆祥. 宋人“中京诗”地理景观意象及地方意义研究Research on the Geographical Landscape Image and Local Significance of “Zhongjing Poetry” in Song Dynasty[J]. 历史学研究, 2021, 09(04): 73-79. https://doi.org/10.12677/OJHS.2021.94010